| 5. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el imperativo aneh {עֲנֵה | ʿă-nēh}, que ordena responder. Kesil {כְסִיל | kə-sîl} actúa como objeto directo y se amplía con la construcción kewalto {כְאִוּאַלְתּוֹ | kə-’iw-wal-tô}, estableciendo la proporcionalidad de la acción. La partícula de finalidad pen-yi-hyêh {פֶּן־יִהְיֶ֖ה | pen-yi-hyêh} introduce la cláusula resultativa con un verbo imperfecto que expresa la consecuencia indeseada. Khakham {חָכָם | ḥā-ḵām}, junto con be’enav {בְּעֵינָיו | bə-‘ê-nāw}, configura la cláusula que denuncia la falsa percepción de sabiduría propia. El orden verbo–objeto–finalidad se mantiene para reflejar con fidelidad la intención preventiva del hebreo. |