| 1. Exégesis Lingüística La cláusula de apertura contiene el vocativo beni {בְּ֭נִי | bə-nî} ‘hijo mío’, fórmula de apelación paternal en Proverbios. Torati {תּוֹרָתִ֣י | tō-rā-tî} funciona como objeto directo en constructo con sufijo de primera persona, seguido de la partícula negativa al {אַל־ | ʾal} que introduce el imperativo negativo tishkach {תִּשְׁכָּ֑ח | tiš-kaḥ}. La conjunción copulativa u {וּ֝ | û} coordina el segundo hemistiquio, donde mitzvotai {מִצְוֺתַ֗י | mitz-vo-taí} actúa como objeto directo plural, seguido del imperfecto verbal yitzor {יִצֹּ֥ר | yit-tzōr} con sentido de preservar. La frase preposicional libecha {לִבֶּֽךָ | li-bê-kha} enfatiza el interior emotivo y volitivo. El paralelismo exhortativo refuerza la retención continua de la sabiduría y la obediencia en el centro de la persona. |