| 26. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción causal ki {כִּי־ | kî} ‘porque’, que establece la razón de la promesa. El sujeto Yahweh {יְ֭הוָה | Yəhōwāh} ‘SEÑOR’ se vincula al verbo imperfecto yihyeh {יִהְיֶ֣ה | yih-yeh} ‘será’, marcando continuidad. El sintagma be-kislekha {בְּכִסְלֶךָ֑ | bə-kis-le-kha} forma un complemento locativo ‘en tu confianza’. La conjunción wə {וְ | wə} coordina con el verbo shamar {שָׁמַר | šāmar} ‘guardará’, núcleo de la segunda cláusula. La construcción min + laked {לָכֵד׃ | lā-ked} ‘de quedar preso’ expresa el peligro contra raglekha {רַגְלְךָ֣ | rag-le-kha} ‘pie’, generando un paralelismo que contrasta refugio y amenaza. |