| 13. Exégesis Lingüística El versículo inicia con velo {וְֽלֹא־ | wə-lōʾ} 'no' que establece la negación enfática. A continuación shamati {שָׁ֭מַעְתִּי | šā-maʿ-ti} 'escuché' y la expresión beqol morai {בְּק֣וֹל מוֹרָ֑י | bə-qōl mô-rāy} 'la voz de mis maestros' configuran el primer miembro coordinal, destacando la relación oyente-maestro. La cláusula coordinada veli melamdai lo hititi ozni {וְ֝לִֽמְלַמְּדַ֗י לֹא־הִטִּ֥יתִי אָזְנִֽי | wə-li mə-lam-mə-ḏay lōʾ hiṭ-ṭî-ti ʾoz-nî} emplea lo {לֹא־ | lōʾ} 'no', hititi {הִטִּ֥יתִי | hiṭ-ṭî-ti} 'incliné' y ozni {אָזְנִֽי | ʾoz-nî} 'mi oído' para introducir un paralelismo sinónimo que refuerza la idea de rechazo deliberado de la enseñanza. El uso de sufijos pronominales en primera persona subraya la confesión personal. |