| 17. Exégesis Lingüística El versículo comienza con yatsileni {יַצִּילֵנִּי | yaṣ-ṣî-lê-nî} 'él me libró', un verbo Hifil que expresa la acción divina de liberar al salmista, reflejada en el sufijo directo '-ni'. A continuación, la preposición me {מֵ | me} introduce a oyevi {אֹיְבִּי | ʾō-ye-ḇî} 'mi enemigo', calificado por el adjetivo az {עָז | ʿāz} 'fuerte'. La conjunción u- {וּ | u} encabeza misone’ai {מִשֹּׂנְאַי | miś-śōn-’ā-y} 'los que me aborrecen', donde el participio activo denota animadversión continua. La conjunción causal ki {כִּי | kî} señala la causa, enlazando con amtsu {אָמְצוּ | ʾām-ṣû} 'fueron fuertes' en Qal perfecto plural, seguido de mimmeni {מִמֶּנִּי | mim-mê-nî} 'de mí', que establece comparación. El orden hebreo (verbo–objeto–causa) enfatiza primero el rescate divino antes de presentar la fuerza de los adversarios. En español, la sintaxis se ajusta a sujeto–verbo–objeto para claridad, manteniendo el paralelismo de rescate y justificación. |