| 14. Exégesis Lingüística El versículo estructura un paralelismo que transita de la fragmentación corporal a la disolución interna. La cláusula comparativa kamayim {כָּמַיִם | kā-mā-yim} ‘como aguas’ introduce una imagen de desborde a través de la preposición Kā. Le sigue nishpakti {נִשְׁפַּכְתִּי | niš-paḵ-tī}, un perfecto Niphal que marca pasividad y pérdida de contención. La coordinación con vehitpardu {וְהִתְפָּרְדוּ | və-hit-pār-ḏū} resalta la dispersión de kol-atzmotai {כָּל־עַצְמוֹתָי | kol-ʿaṣ-mō-tāy} como sujeto enfático. A continuación, hayah libi {הָיָה לִבִּי | hā-yāh li-bī} prepara la metáfora kadoneg {כַּדּוֹנֵג | ka-dō-nēg} ‘como cera’, reforzada por names {נָמֵס | nā-mēs} para expresar consumación interna. El sintagma betoch meai {בְּתוֹךְ מֵעָי | bə-tō-ḥ mē-ʿāy} cierra el paralelismo, situando el sufrimiento en el centro visceral. |