| 13. Exégesis Lingüística La conjunción kai {Καὶ | Kaí} enlaza esta visión con las anteriores, marcando continuidad. El verbo ḗkousa {ἤκουσα | ḗ-kou-sa} en aoristo activo indicativo primera persona singular presenta la audición como evento completo. La frase phōnês ek tou ouranoû {φωνῆς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ | phō-nês ek tou ou-ra-noû} emplea ek con genitivo para indicar origen celestial. El participio legousês {λεγούσης | le-gou-sês} caracteriza a la voz y antecede al imperativo grápson {Γράψον | Gráp-son}, que introduce la bienaventuranza.
La declaración de bienaventuranza usa makárioi hoi nekrói hoi en kuríō apothnēískontes {Μακάριοι οἱ νεκροὶ οἱ ἐν κυρίῳ ἀποθνῄσκοντες | Ma-ká-ri-oi hoi ne-kroí hoi en ky-rí-ō a-poth-nḗi-skon-tes} con dativo de esfera para “en el Señor” y apʼ árti {ἀπʼ ἄρτι | ap ár-ti} para delimitar “desde ahora”.
La frase nai légei tò pneûma {ναί λέγει τὸ πνεῦμα | nai lé-gei tò pneû-ma} enfatiza la autoridad del Espíritu. La cláusula final con hína + futuro medio anapaêsonitai {ἵνα ἀναπαήσονται | hína a-na-pa-ḗ-son-tai} expresa resultado seguro: “descansarán”. El genitivo kópōn autôn {κόπων αὐτῶν | kó-pōn au-tôn} con ek denota liberación de trabajos, y la causal ta gar érga autôn akoloutheî metʼ autôn {τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἀκολουθεῖ μετʼ αὐτῶν | tà gar ér-ga au-tôn a-ko-lou-theî met au-tôn} muestra que “sus obras los siguen” como compañía perdurable. |