| 4. Exégesis Lingüística La frase comienza con kai {καὶ | kaí} 'y', que enlaza esta promesa con la visión previa. El verbo opsontai {ὄψονται | óp-sont-ai} 'verán' está en futuro medio deponente y funciona como núcleo verbal, describiendo una experiencia futura directa de visión. Recibe como objeto directo la expresión to prosopon autou {τὸ πρόσωπον αὐτοῦ | tó pró-sō-pon au-toû} 'el rostro de él', donde el artículo to, el sustantivo en acusativo neutro y el genitivo posesivo autou destacan la centralidad de la presencia personal de aquel a quien se ve. El segundo miembro coordinado kai to onoma autou {καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ | kaí tó ó-no-ma au-toû} 'y el nombre de él' no repite el verbo de visión, sino que funciona como cláusula nominal con cópula elíptica ('ser/estar'), en la que to onoma es el sujeto lógico y se relaciona con la frase preposicional epi tōn metōpōn autōn {ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν | e-pí tōn me-tṓ-pōn au-tṓn} 'sobre las frentes de ellos' que indica ubicación visible y duradera. Así, la estructura vincula ver el rostro con portar el nombre, uniendo intimidad de presencia e identidad pública. En español, la versión formal reproduce esta relación mediante "llegarán a ver" y "su nombre quedará sobre sus frentes", mientras que la dinámica usa "contemplarán" y "llevarán su nombre en la frente de ellos" para resaltar tanto la experiencia relacional como la marca de pertenencia. |