| 10. Exégesis Lingüística El versículo consta de dos cláusulas imperativas coordinadas, ambas encabezadas por el imperativo plural aspasasthe {ἀσπάσασθε | aspásasthe} 'saludad', creando paralelismo y énfasis en los saludos. En la primera cláusula, Apellen {Ἀπελλῆν | Apellên} funciona como objeto directo del imperativo, especificado por el grupo nominal ton dokimon {τὸν δόκιμον | tón dókimon}, donde el artículo y el adjetivo califican a Apeles como 'el aprobado', un título honorífico. La frase preposicional en Christō {ἐν Χριστῷ | en Christō} modifica a dokimon, indicando la esfera relacional 'en Cristo' donde se reconoce esa aprobación. La segunda cláusula repite aspasasthe seguido de tous {τοὺς | toús}, artículo sustantivado que designa a un grupo colectivo. Este grupo se especifica mediante la construcción preposicional ek tōn Aristoboulou {ἐκ τῶν Ἀριστοβούλου | ek tōn Aristoboulou}, literalmente 'los de (entre) los de Aristóbulo', una expresión partitiva de pertenencia doméstica. En español se mantiene la duplicación del imperativo y se expresa la pertenencia con giros como 'los de la casa de' o 'los que pertenecen a la familia de', respetando el orden básico verbo-objeto y el matiz relacional que aporta ek con genitivo. |