| 9. Exégèse Linguistique Le verbe vayedabber {וַיְדַבֵּ֤ר | wa-yə-da-bēr} en wayyiqtol Qal avec vav consécutif met en avant l’initiative divine, l’inversion verbe–sujet (verbe puis Yahweh {יְהוָה֙}) soulignant cette initiative. La préposition el {אֶל־ | ʾel} avec maqqef rattache directement Gad comme destinataire, tandis que le syntagme khozeh David {חֹזֵ֥ה דָוִ֖יד | ḥō-zeh dā-wîḏ} exprime un génitif de service (« le voyant de David »). Le terme leemor {לֵאמֹֽר | lē-ʾmōr} sert de formule d’introduction du discours divin, justifiant l’usage des deux-points en français. |