הַיּוֹם֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הַיּוֹם֙

   ha-YOM

   aujourd’hui
2. phraseyour reading level🔊 לוּא֩ אָכֹ֨ל אָכַ֤ל הַיּוֹם֙

   LU a-KHOL a-KHAL ha-YOM

   si mangeant avait mangé aujourd’hui
3. clause🔊 אַ֗ף כִּ֡י לוּא֩ אָכֹ֨ל אָכַ֤ל הַיּוֹם֙ הָעָ֔ם מִשְּׁלַ֥ל אֹיְבָ֖יו אֲשֶׁ֣ר מָצָ֑א

   AF KI LU a-KHOL a-KHAL ha-YOM ha-AM mish-le-LAL o-ye-VAV a-SHER ma-TSA

   même que si mangeant avait mangé aujourd’hui le peuple du butin de ses ennemis que il a trouvé
4. sentence🔊 אַ֗ף כִּ֡י לוּא֩ אָכֹ֨ל אָכַ֤ל הַיּוֹם֙ הָעָ֔ם מִשְּׁלַ֥ל אֹיְבָ֖יו אֲשֶׁ֣ר מָצָ֑א כִּ֥י עַתָּ֛ה לֹֽא־רָבְתָ֥ה מַכָּ֖ה בַּפְּלִשְׁתִּֽים׃

   AF KI LU a-KHOL a-KHAL ha-YOM ha-AM mish-le-LAL o-ye-VAV a-SHER ma-TSA KI a-TA lo-RA-ve-ta ma-KA ba-pe-lish-TIM

   même que si mangeant avait mangé aujourd’hui le peuple du butin de ses ennemis que il a trouvé car maintenant n’a pas été grande le coup parmi les Philistins

Exégèse

avait mangé » ; l’expression hayom haʿam {הַיּוֹם הָעָם | hay-yôm hā-ʿām} qui met en relief le cadre temporel « aujourd’hui, le peuple » ; puis la conséquence marquée par ki {כִּי | kî} et atah {עַתָּה | ʿat-tāh} « et maintenant », suivis de la négation lo {לֹא | lōʾ} et du parfait ravtah {רָבְתָה | rā-ḇə-ṯāh} modifiant makah {מַכָּה | mak-kāh} « défaite », encadrée par la préposition ba-pelishtim {בַּפְּלִשְׁתִּים | bap-pə-lištîm} « contre les Philistins ». Cette structure conditionnelle–conséquence insiste sur le regret et la force expressive du verset.