אֶל־הַמִּטָּ֑ה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶל־הַמִּטָּ֑ה

   el-ha-mi-TA

   vers le lit
2. clause🔊 וַיָּבֹ֙אוּ֙ הַמַּלְאָכִ֔ים וְהִנֵּ֥ה הַתְּרָפִ֖ים אֶל־הַמִּטָּ֑ה

   va-ya-BO-u ha-mal-a-KHIM ve-hi-NE ha-te-ra-FIM el-ha-mi-TA

   et ils vinrent les messagers et voici les idoles domestiques vers le lit
3. sentence🔊 וַיָּבֹ֙אוּ֙ הַמַּלְאָכִ֔ים וְהִנֵּ֥ה הַתְּרָפִ֖ים אֶל־הַמִּטָּ֑ה וּכְבִ֥יר הָעִזִּ֖ים מְרַאֲשֹׁתָֽיו׃

   va-ya-BO-u ha-mal-a-KHIM ve-hi-NE ha-te-ra-FIM el-ha-mi-TA u-khe-VIR ha-i-ZIM me-ra-a-sho-TAV

   et ils vinrent les messagers et voici les idoles domestiques vers le lit et une couverture ou un voile les chèvres à son chevet ou à sa tête

Exégèse

Le groupe nominal ha-terafim {הַתְּרָפִים | hat-tərāfîm} 'les théraphim' et l’expression u-kevir ha-izzim merashotav {וּכְבִיר הָעִזִּים מְרַאֲשֹׁתָיו | û-kəḇîr hā-ʿizzîm mə-raʾăšōtāw} 'et couverture de chèvres à sa tête', régis par la préposition el {אֶל־ | ʾel} 'sur', forment deux compléments de lieu juxtaposés. L’absence de copule en hébreu marque un état, restitué en français par un participe substantivé et une juxtaposition descriptive qui accentue la tromperie narrative.

Racine et étymologie

racine Nun-Tet-He🔊 נ־ט־הnun-tet-he

“lit, s’étendre”