לְרָעָ֔ה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 לְרָעָ֔ה

   le-ra-A

   pour le mal
2. phraseyour reading level🔊 כִּ֣י כָל־יָמָ֣יו לְרָעָ֔ה

   KI khol-ya-MAV le-ra-A

   car tous ses jours pour le mal
3. clause🔊 וַיֹּ֣אמֶר מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֣ל אֶֽל־יְהוֹשָׁפָ֡ט ע֣וֹד אִישׁ־אֶחָ֡ד לִדְרוֹשׁ֩ אֶת־יְהוָ֨ה מֽ͏ֵאֹת֜וֹ וַאֲנִ֣י שְׂנֵאתִ֗יהוּ כִּֽי־אֵ֠ינֶנּוּ מִתְנַבֵּ֨א עָלַ֤י לְטוֹבָה֙ כִּ֣י כָל־יָמָ֣יו לְרָעָ֔ה ה֖וּא מִיכָ֣יְהוּ בֶן־יִמְלָ֑א

   va-YO-mer ME-lekh-yis-ra-EL el-ye-ho-sha-FAT OD ish-e-KHAD lid-ROSH et-ye-ho-VAH me-o-TO va-a-NI se-ne-TI-hu ki-e-NE-nu mit-na-BE a-LAI le-to-VA KI khol-ya-MAV le-ra-A HU mi-kha-YE-hu ven-yim-LA

   et il dit le roi d’Israël à Josaphat encore un homme pour consulter le SEIGNEUR de lui et moi je le hais car il ne prophétise à mon sujet pour le bien car tous ses jours pour le mal il Michée fils de Jimla
4. sentence🔊 וַיֹּ֣אמֶר מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֣ל אֶֽל־יְהוֹשָׁפָ֡ט ע֣וֹד אִישׁ־אֶחָ֡ד לִדְרוֹשׁ֩ אֶת־יְהוָ֨ה מֽ͏ֵאֹת֜וֹ וַאֲנִ֣י שְׂנֵאתִ֗יהוּ כִּֽי־אֵ֠ינֶנּוּ מִתְנַבֵּ֨א עָלַ֤י לְטוֹבָה֙ כִּ֣י כָל־יָמָ֣יו לְרָעָ֔ה ה֖וּא מִיכָ֣יְהוּ בֶן־יִמְלָ֑א וַיֹּ֙אמֶר֙ יְה֣וֹשָׁפָ֔ט אַל־יֹאמַ֥ר הַמֶּ֖לֶךְ כֵּֽן׃

   va-YO-mer ME-lekh-yis-ra-EL el-ye-ho-sha-FAT OD ish-e-KHAD lid-ROSH et-ye-ho-VAH me-o-TO va-a-NI se-ne-TI-hu ki-e-NE-nu mit-na-BE a-LAI le-to-VA KI khol-ya-MAV le-ra-A HU mi-kha-YE-hu ven-yim-LA va-YO-mer ye-ho-sha-FAT al-YO-mar ham-ME-lekh KEN

   et il dit le roi d’Israël à Josaphat encore un homme pour consulter le SEIGNEUR de lui et moi je le hais car il ne prophétise à mon sujet pour le bien car tous ses jours pour le mal il Michée fils de Jimla et il dit Josaphat qu’il ne dise pas le roi ainsi

Exégèse

L’expression kol-yamav leraah {כֹּל־יָמָיו לְרָעָה | kol-yāmāw lə-rāʿāh}, renforcée par le connecteur ki, souligne la permanence du mal prophétisé, et le jussif al-yomar hamelekh ken {אַל־יֹאמַר הַמֶּלֶךְ כֵּן | ʾal-yōmar hammeleḵ kên} clôt l’échange en interdisant la parole.

Racine et étymologie

racine r-ʿ-h🔊 ר־ע־הresh-ayin-heh

“faire paître, conduire”