| 19. Exégèse Linguistique Le verset commence par la conjonction veyeter {וְיֶ֛תֶר | wə-ye-ter} « et le reste », marquant la transition vers un complément annalistique. Le groupe nominal divrei Achaz {דִּבְרֵ֥י אָחָ֖ז | dî-vrê ʾā-ḥāz} sert de sujet, désignant l’ensemble des actions du roi. La proposition relative introduite par asher {אֲשֶׁ֣ר | ʾă-šer} « que » précise ces actes via le verbe asah « il a accompli ». La formule interrogative halo hem ketuvim {הֲלֹא־הֵ֣ם כְּתוּבִ֗ים | ha-lōʾ hēm kə-ṯū-vîm} crée une question rhétorique qui engage le lecteur à consulter les archives. La locution prépositionnelle al sefer divrei hayamim {עַל־סֵ֛פֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים | ʿal sê-fer dî-vrê ha-yā-mîm} identifie la source documentaire, précisée par lemalkhei Yehudah {לְמַלְכֵ֥י יְהוּדָֽה | lə-mal-khê yə-hū-dāh}, « des rois de Juda ». Cette structure, à la fois nominale et interrogative, clôt l’énoncé annalistique en renvoyant à un registre officiel. |