| 20. Exégèse Linguistique La narration procède par une chaîne ininterrompue de vav consécutifs, illustrée par vayyishkab {וַיִּשְׁכַּב | way-yiškaḇ} 'et il se coucha', vayikkaber {וַיִּקָּבֵר | way-yikkāḇēr} 'et il fut enterré' et vayyimlokh {וַיִּמְלֹךְ | way-yimmōḵ} 'et il régna'. L'expression im-avotav {עִם־אֲבֹתָיו | ʿim-ʾăḇōtāw} 'avec ses pères' constitue un idiome funéraire marquant la réunion avec les ancêtres. La préposition beir {בְּעִיר | bə-ʿîr} 'dans la ville' introduit un complément de lieu précisé par david {דָּוִד | dāwîḏ} 'Jérusalem royale'. Enfin, la juxtaposition beno takhtav {בְּנוֹ תַּחְתָּיו | bə-nô taḥtāyw} 'son fils à sa place' établit la transition dynastique en indiquant que le fils succède à son père. |