| 21. Exégèse Linguistique Le verset s'ouvre avec kai {καὶ | kaí} « et », assurant la continuité avec la prophétie précédente. La tournure prophétique estai {ἔσται | é-stai} « il sera » introduit solennellement l’annonce d’un avenir déterminé. Le groupe pas hos {πᾶς ὃς | pâs hós} « quiconque » exprime l’universalité, et ean {ἐὰν | eàn} avec le subjonctif epikalēsētai {ἐπικαλέσηται | epika-lé-sē-tai} « invoque » forme une protase conditionnelle générale. L’expression to onoma kyriou {τὸ ὄνομα κυρίου | tò ó-no-ma kyrí-ou} « le nom du Seigneur » symbolise l’autorité divine, et le verbe final sōthēsetai {σωθήσεται | sō-thē-se-tai} « sera sauvé », au futur passif, souligne que le salut est un don reçu. En français, la version formelle respecte la structure conditionnelle et le passif, tandis que la version dynamique adopte « ainsi » et « fera appel » pour une tournure plus imagée, concluant par « recevra le salut ». |