| 23. Analyse Morphologique parestē {παρέστη | paréstē}: il s’est tenu à côté (verbe • aoriste actif indicatif • troisième personne singulier) • gar {γάρ | gár}: car (conjonction de coordination explétive) • moi {μοι | moi}: à moi (pronom personnel • datif première personne singulier • objet indirect) • tautē {ταύτῃ | taútē}: à cette (adjectif démonstratif • datif féminin singulier • complément circonstanciel de temps avec « nuit ») • tē {τῇ | tē̂}: la (article défini • datif féminin singulier • accompagne « nuit » comme complément de temps) • nykti {νυκτί | nyktí}: nuit (substantif • datif féminin singulier • complément circonstanciel de temps) • tou {τοῦ | toû}: du (article défini • génitif masculin singulier • introduit un génitif de possession) • theou {θεοῦ | theoû}: Dieu (substantif • génitif masculin singulier • possession – celui à qui appartient l’ange) • hou {οὗ | hoû}: à qui/dont (pronom relatif • génitif masculin singulier • possession ou appartenance • se rapporte à « Dieu ») • eimi {εἰμι | eimí}: je suis (verbe • présent actif indicatif • première personne singulier • exprime l’appartenance) • hō {ᾧ | hôi}: à qui (pronom relatif • datif masculin singulier • datif objet indirect ou bénéficiaire • se rapporte à « Dieu ») • kai {καί | kaí}: et (conjonction de coordination) • latreuō {λατρεύω | latréō}: je sers • je rends un culte (verbe • présent actif indicatif • première personne singulier • service cultuel rendu à Dieu) • angelos {ἄγγελος | ángelos}: ange (substantif • nominatif masculin singulier • sujet du verbe « s’est tenu »). |