דִּ֧י

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 דִּ֧י

   DI

   à qui ou que
2. phraseyour reading level🔊 דִּ֧י חָכְמְתָ֛א

   DI khakh-me-TA

   à qui ou que la sagesse
3. clause🔊 דִּ֧י חָכְמְתָ֛א וּגְבוּרְתָ֖א דִּ֥י לֵֽהּ־הִֽיא׃

   DI khakh-me-TA u-ge-vur-TA DI LE-hi

   à qui ou que la sagesse et la puissance qui sont à lui
4. sentence🔊 עָנֵ֤ה דָֽנִיֵּאל֙ וְאָמַ֔ר לֶהֱוֵ֨א שְׁמֵ֤הּ דִּֽי־אֱלָּהָא֙ מְבָרַ֔ךְ מִן־עָלְמָ֖א וְעַ֣ד עָלְמָ֑א דִּ֧י חָכְמְתָ֛א וּגְבוּרְתָ֖א דִּ֥י לֵֽהּ־הִֽיא׃

   a-NE da-ni-YEL ve-a-MAR le-he-VE she-MEH di-e-la-HA me-va-RAKH min-a-le-MA ve-AD a-le-MA DI khakh-me-TA u-ge-vur-TA DI LE-hi

   il répondit Daniel et dit qu'il soit son nom de Dieu béni depuis l'éternité et jusqu'à l'éternité à qui ou que la sagesse et la puissance qui sont à lui

Exégèse

Le syntagme shmeh di-elaha {שְׁמֵהּ דִּֽי־אֱלָהָא | šəmēh dīʾ ʾĕ-lā-hāʾ} forme « nom de Dieu » avec la conjonction relative di {דִּי | dīʾ}.

Les propositions relatives introduites par di {דִּי | dīʾ} présentent khokhmta {חָכְמְתָא | ḥōk-maṯʾā} 'sagesse' et ugvurta {וּגְבוּרְתָא | u-ḡə-bur-ṯāʾ} 'puissance' comme sujets de possession, et le verbe d'état lehhia {לֵֽהּ־הִֽיא | lēh ḥīʾāʾ} conclut l’assertion de possession en accord au féminin, personnifiant les attributs.

Racine et étymologie

racine k-s-d🔊 כ־ש־דkaf-sin-dalet

“Chaldéen”