וְכֹ֖ל

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וְכֹ֖ל

   ve-KHOL

   et toute
2. clause🔊 כָּל־קֳבֵ֣ל דְּנָ֡ה בֵּהּ־זִמְנָ֡א כְּדִ֣י שָֽׁמְעִ֣ין כָּֽל־עַמְמַיָּ֡א קָ֣ל קַרְנָא֩ מַשְׁר֨וֹקִיתָ֜א קיתר קַתְר֤וֹ שַׂבְּכָא֙ פְּסַנְטֵרִ֔ין וְכֹ֖ל זְנֵ֣י זְמָרָ֑א

   KOL-ko-VEL de-NA BEH-zim-NA ke-DI sha-me-IN KOL-a-me-mai-YA KAL kar-NA mash-ro-ki-TA ki-ta-RES kat-ROS sab-be-KHA pe-san-te-RIN ve-KHOL ze-NE ze-ma-RA

   donc, en conséquence ou ainsi ceci à ce moment-là quand, dès que ils entendaient tous les peuples le son de la corne de la flûte ou du pipeau lyre triangle or harpe harpe psaltérion ou cornemuse et toute sortes de musique
3. sentence🔊 כָּל־קֳבֵ֣ל דְּנָ֡ה בֵּהּ־זִמְנָ֡א כְּדִ֣י שָֽׁמְעִ֣ין כָּֽל־עַמְמַיָּ֡א קָ֣ל קַרְנָא֩ מַשְׁר֨וֹקִיתָ֜א קיתר קַתְר֤וֹ שַׂבְּכָא֙ פְּסַנְטֵרִ֔ין וְכֹ֖ל זְנֵ֣י זְמָרָ֑א נָֽפְלִ֨ין כָּֽל־עַֽמְמַיָּ֜א אֻמַיָּ֣א וְלִשָּׁנַיָּ֗א סָֽגְדִין֙ לְצֶ֣לֶם דַּהֲבָ֔א דִּ֥י הֲקֵ֖ים נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר מַלְכָּֽא׃

   KOL-ko-VEL de-NA BEH-zim-NA ke-DI sha-me-IN KOL-a-me-mai-YA KAL kar-NA mash-ro-ki-TA ki-ta-RES kat-ROS sab-be-KHA pe-san-te-RIN ve-KHOL ze-NE ze-ma-RA na-fe-LIN KOL-a-me-mai-YA u-mai-YA ve-li-sha-nai-YA sag-DIN le-TSE-lem da-ha-VA DI ha-KEM ne-vu-khad-ne-TSAR mal-KA

   donc, en conséquence ou ainsi ceci à ce moment-là quand, dès que ils entendaient tous les peuples le son de la corne de la flûte ou du pipeau lyre triangle or harpe harpe psaltérion ou cornemuse et toute sortes de musique ils tombaient {se prosternaient} tous les peuples les nations et les langues adoraient ou se prosternaient à l'image d'or que, lequel il avait dressé ou établi Nebucadnetsar le roi

Exégèse

L’énumération des instruments (qarna, mashroqita, kitros, katros, sabbeqa, pesanterin) suivie de ve-kol zenei zemara {וְכֹל זְנֵי זְמָרָא | wə-kōl zə-nê ze-mā-rāʾ} ‘et toutes sortes de musique’ crée un crescendo solennel. Les participes Pe‘al shamʿin, nofelin et sagdin marquent respectivement l’écoute, la prosternation et l’adoration collectives.