| 21. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par le participe chazeh {חָזֵ֣ה | ḥā-zēh} 'je regardais' suivi de la copule haveit {הֲוֵ֔ית | ha-vēt} 'j’étais', formant une périphrase d’état continu. La conjonction copulative v-karna {וְקַרְנָ֣א | wə-qarnāʾ} 'corne', renforcée par le démonstratif dikken {דִכֵּ֔ן | dik-kēn} 'celle-ci', met l’accent sur une entité particulière. Le verbe avda {עָבְדָ֥ה | ʿā-ḇə-ḏā} 'faisait' précède l’objet kerav {קְרָ֖ב | qerāḇ} 'guerre', illustrant l’ordre verbe-objet caractéristique de l’araméen. L’expression im {עִם־ | ʿim} 'avec' combinée à qadishin {קַדִּישִׁ֑ין | qad-dî-šīn} 'saints' identifie le groupe visé. La conjonction v-yachla {וְיָכְלָ֖ה | wə-yā-ḵə-lāh} 'prévalait' et la préposition lehon {לְהֽוֹן | lə-hōn} 'sur eux' concluent le discours en soulignant la domination de la corne. La structure français sujet-verbe-complément restaure la progression logique tout en préservant l’emphase araméenne sur la corne. |