וּמֵת֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וּמֵת֙

   u-MET

   mourra
2. clause🔊 וּמֵת֙ הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא וּבִֽעַרְתָּ֥ הָרָ֖ע מִיִּשְׂרָאֵֽל׃

   u-MET ha-ISH ha-HU u-vi-AR-ta ha-RA mi-yis-ra-EL

   mourra cet homme là et tu ôteras le mal d'Israël
3. sentence🔊 וְהָאִ֞ישׁ אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂ֣ה בְזָד֗וֹן לְבִלְתִּ֨י שְׁמֹ֤עַ אֶל־הַכֹּהֵן֙ הָעֹמֵ֞ד לְשָׁ֤רֶת שָׁם֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ א֖וֹ אֶל־הַשֹּׁפֵ֑ט וּמֵת֙ הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא וּבִֽעַרְתָּ֥ הָרָ֖ע מִיִּשְׂרָאֵֽל׃

   ve-ha-ISH a-SHER-ya-a-SE be-za-DON le-vil-TI she-MO-a el-ha-ko-HEN ha-o-MED le-sha-RET SHAM et-Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha O el-ha-sho-FET u-MET ha-ISH ha-HU u-vi-AR-ta ha-RA mi-yis-ra-EL

   et l'homme qui agit avec arrogance afin de ne pas écouter le prêtre ou le juge qui se tient pour servir là le SEIGNEUR ton Dieu mourra cet homme là et tu ôteras le mal d'Israël

Exégèse

La conséquence umet {וּמֵת | u-mēṯ} 'et mourra' emploie le parfait à valeur consécutive pour la sanction, suivi de ubairta {וּבִעַרְתָּ֥ | u-ḇi-‘ar-tā} 'et tu ôteras', un Piel parfait impératif ciblant hara {הָרָ֖ע | ha-rā‘} 'le mal'. Cette alternance condition-conséquence-injonction reflète la rigueur juridique et le souci de pureté communautaire sous l’autorité du SEIGNEUR.

Racine et étymologie

racine m-w-t🔊 מ־ו־ת

“mourir”