Deuteronomy 33BAT

1 Et voici la bénédiction {haberakhah: faveur solennelle} par laquelle Moïse, homme de Dieu {Elohim: Dieu Souverain}, a béni les fils d’Israël, avant sa mort.

2 Le SEIGNEUR {YHWH : Maître Suprême} dit : « Il est venu de Sinaï et s’est levé sur eux de Séir ; il a resplendi de la montagne de Paran depuis les myriades de sainteté {kodesh : Pureté Totale}. De sa droite leur est parvenue une flamme de loi {eshdat : Révélation Brûlante}. »

3 Oui, le SEIGNEUR {YHWH, Aimant Souverain} aime les peuples ; tous ses saints {qedoshav: mis à part} sont dans ta main. Ils se rassemblent à tes pieds ; ils reçoivent tes paroles.

4 La loi {torah: instruction de l’alliance} a été commandée pour nous par Moïse ; c’est l’héritage de la congrégation {qehilat: rassemblement communautaire} de Jacob.

5 Et il fut roi en Yeshurun {Yeshurun: nom poétique pour Israël} lorsque les chefs du peuple s’assemblèrent, les tribus d’Israël étant réunies {yakhad: d’un commun accord}.

6 Que Ruben {Reuven: chef tribal} vive et qu’il ne meure pas, et que ses hommes ne soient pas en petit nombre {mispar: multitude comptée}.

7 Et voici la bénédiction pour Juda : il dit : « Écoute, SEIGNEUR {YHWH, Défenseur du Peuple}, la voix de Juda, et ramène-le vers son peuple. Que ses mains {yad : symbole de pouvoir} soient fortes, et sois-lui un secours contre ses adversaires. »

8 Pour Lévi, il {YHWH, Gardien de l’Alliance} dit : « Tes Thummim et tes Urim appartiennent à l’homme de ta fidélité {khasid: dévoué}, que tu as éprouvé à Massa et avec qui tu as contesté au sujet des eaux de Merivah {merivah: querelle}. »

9 Celui qui dit {ha’omer: participe actif déclaratif} à son père et à sa mère : « Je ne les ai pas vus », qui n’a pas reconnu ses frères, qui n’a pas connu ses fils, car ils ont gardé ta parole et ils garderont ton alliance {beritekha: engagement de fidélité}.

10 Ils enseigneront tes ordonnances {mishpat: jugements légaux} à Jacob et ta loi à Israël ; ils placeront l’encens dans tes narines et l’holocauste sur ton autel {mizbeach: lieu de sacrifice rituel}.

11 Bénis, ô SEIGNEUR {YHWH, Source de bénédiction}, sa force et agrée l’œuvre de ses mains; écrase {mekhats: brise} les reins de ses adversaires et que ses ennemis ne puissent plus se relever.

12 À Benjamin, il dit : « Le bien-aimé du SEIGNEUR {YHWH, Protecteur Fidèle} habitera en sécurité auprès de lui ; il le couvrira {ḥō-p̄ēפ̄: protéger, abriter} tout le jour, et il réside entre ses épaules. »

13 Et pour Joseph il dit : « Que sa terre soit bénie du SEIGNEUR {YHWH, Source de bénédiction}, par l’abondance des cieux {meged : abondance divine} et de la rosée, et par l’abîme {tehom : profondeurs primordiales} qui repose dessous. »

14 Et des meilleurs produits {tevuot: produits agricoles} du soleil, et des meilleures récoltes {geresh: récoltes agricoles} des mois.

15 Et des sommets des montagnes d’antiquité {qedem: Antiquité Vénérable}, et du meilleur des collines éternelles {olam: Éternité Sans Limite}.

16 Que les meilleurs produits de la terre et de sa plénitude, et la faveur du résident du buisson {shokheni sneh: Dieu Qui Demeure Dans le Buisson Ardent} reposent sur la tête de Joseph {Yosef: Détenteur de Bénédictions} et sur la couronne du consacré {nezir: Séparé pour Dieu} parmi ses frères.

17 Son premier-né, le taureau, possède la majesté {hadar: splendeur royale} ; ses cornes sont les cornes du buffle {re'em: grand bovidé sauvage} ; avec elles, il frappera les peuples, tous ensemble, jusqu’aux extrémités de la terre. Telles sont les myriades d’Éphraïm et les milliers de Manassé.

18 Il dit à Zabulon {zevulun: tribu issue de Jacob, valorisée pour sa mobilité} : « Réjouis-toi, Zabulon, lors de ta sortie, et Issacar {yissakhar: tribu sédentaire, connue pour son étude} dans tes tentes ! »

19 Ils appelleront les peuples à la montagne; là, ils offriront des sacrifices de justice {tsedeq: conformité divine}, car ils tireront la profusion des mers {yammim: immensité marine} et les trésors cachés du sable.

20 Et à Gad il dit : « Béni soit celui qui étend {markhiv: agrandissement territorial} Gad ; comme un lion {kelavi: audace guerrière}, il séjourne et déchire le bras, même le sommet du crâne. »

21 Il vit pour lui les prémices {reshit: première part}, car là se trouve la part cachée du législateur ; il s’avança à la tête des chefs du peuple, et il accomplit la justice du SEIGNEUR {YHWH, Juge Suprême} et ses jugements envers Israël.

22 Et il dit à Dan : « Dan est un lionceau {gur: lionceau juvénile} ; il bondira de Basan {Bashan: plateau fertile}. »

23 Et à Naftali, il dit : « Naftali, rassasié de faveur {ratson : bonne volonté} et rempli de la bénédiction du SEIGNEUR {YHWH , Source de bénédiction}, prends possession de l’occident et du sud. »

24 Et à Asher il dit : « Béni soit Asher parmi les fils {banim : descendants}, qu'il soit agréable à ses frères, et qu'il plonge son pied dans l'huile {shemen : huile précieuse}. »

25 Que tes verrous soient de fer et d’airain {neḵoshet: alliage traditionnel}, et que ta vigueur {davekha: force constante} dure comme tes jours.

26 Il n’y a personne comme Dieu {El: Protecteur Puissant} pour Jeshurun, chevauchant les cieux à ton secours et dans sa majesté {gaavato: grandeur divine} sur les nuées.

27 Le refuge du Dieu d’antériorité {Elohei kedem: Source Éternelle} est un abri sûr; sous ses bras éternels {zro'ot olam: Puissance Sans Fin} se trouve une retraite; il a chassé l’ennemi de devant toi, et il a dit : « Détruis-le. »

28 Et Israël habitera en sécurité, seul ; la source de Jacob {ein yaaqov: origine et descendance} sera dans un pays de blé et de moût, et même ses cieux distilleront la rosée {tal: rafraîchissement céleste}.

29 Heureux es-tu, Israël ! Qui est comme toi, un peuple sauvé par le SEIGNEUR {YHWH, Sauveur Puissant} ? Il est le bouclier de ton secours {magen: protecteur} et celui qui est l’épée de ta gloire. Tes ennemis seront démentis devant toi, et toi, tu marcheras sur leurs hauteurs {bamot: lieux élevés}.