| 14. Exégèse Linguistique L’interrogation rhétorique débute avec mah {מָֽה־ | mā} suivi d’enosh {אֱנ֥וֹשׁ | ʾĕ-nôš}, mettant en relief la condition humaine. Les conjonctions ki {כִּֽי־ | kî} et ve-ki {וְכִֽי־ | wə-kî} coordonnent deux hypothèses exprimées à l’imparfait Qal (yizkeh {יִזְכֶּ֑ה | yiz-keh}, yitzdaq {יִ֝צְדַּ֗ק | yiṣ-daq}), créant un parallèle entre pureté et justice. Le participe yelud {יְל֣וּד | yə-lūd} lié à ishah {אִשָּֽׁה | ʾiš-šāh} souligne l’origine mortelle universelle, concluant que ni pureté ni justice ne relèvent de l’humanité. |