| 5. Exégèse Linguistique La construction s’ouvre avec halo {הֲלֹ֣א | ha-lō} 'n’est-ce pas', introduisant une question rhétorique interrogative. L’exorde raʿatkha {רָעָֽתְךָ֣ | rā-ʿā-ṯə-ḵā} 'ta méchanceté' précède l’adjectif rabbah {רַבָּ֑ה | rab-bāh} 'grande', conforme à l’ordre Nom + Adjectif en hébreu, créant un effet d’emphase. Veʾen {וְאֵֽין־ | wə-ʾên} 'il n’y a pas' associé à qets {קֵ֝֗ץ | qēṣ} 'fin' forme une expression négative d’absence de limite. La préposition la {לַ־ | la-} 'à' liée à ʿavonotekha {לַעֲוֺנֹתֶֽיךָ | ʿă-wō-nō-ṯe-ḵā} 'tes iniquités' met en relief la dimension personnelle et plurielle des fautes. Le parallélisme des questions et l’inversion interrogative soulignent l’intensité de l’accusation dans la structure originelle sémitique. |