καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 καὶ ὑμεῖς οὖν νῦν μὲν λύπην ἔχετε πάλιν δὲ ὄψομαι ὑμᾶς καὶ χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία καὶ τὴν χαρὰν ὑμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφʼ ὑμῶν

   KAI hy-MEIS OUN NYN MEN LY-pen E-khe-te PA-lin DE OP-so-mai hy-MAS KAI kha-RE-se-tai hy-MÔN hê kar-DI-a KAI tên kha-RAN hy-MÔN ou-deis AI-rei aph hy-MÔN

   et vous donc maintenant certes peine vous avez de nouveau mais je verrai vous et se réjouira de vous la cœur et la joie de vous personne enlève de vous

Exégèse

Le verset s’ouvre avec la conjonction kai {καί | kaí} qui relie cette phrase au contexte précédent, suivi de humeis {ὑμεῖς | hyméis} placé en tête comme sujet emphatique, soulignant que la situation des disciples est au centre.

La dernière unité, kai ten charan humon oudeis airei aph humon {καὶ τὴν χαρὰν ὑμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφʼ ὑμῶν | kaí tḕn charán hymôn oudeís aírei aph' hymôn}, associe l’accusatif défini ten charan humon comme objet direct de airei, avec oudeis en position de sujet en tête pour souligner qu’aucune personne ne peut enlever cette joie.

Racine et étymologie

racine dikaios🔊 δίκαιοςdelta-iota-kappa-alpha-iota-omicron-sigma

“juste, conforme à la norme”