εἰς

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 εἰς

   eis

   dans
2. sentence🔊 λέγει οὖν ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς τῷ Πέτρῳ Ὁ κύριός ἐστιν Σίμων οὖν Πέτρος ἀκούσας ὅτι ὁ κύριός ἐστιν τὸν ἐπενδύτην διεζώσατο ἦν γὰρ γυμνός καὶ ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς τὴν θάλασσαν

   LE-gei OUN ho ma-thê-TÊS e-KEI-nos hon ê-GA-pa ho ee-ay-SOOS tôi PE-trôi ho KY-ree-os es-tin SI-mōn OUN PE-tros a-KOU-sas HO-ti ho KY-ree-os es-tin ton e-pen-DY-tên di-e-ZŌ-sa-to ÊN gar gym-NOS KAI E-ba-len he-au-TON eis tên THA-las-san

   dit donc le disciple celui-là que aimait le Jésus à Pierre le Seigneur est Simon donc Pierre ayant entendu que le Seigneur est le vêtement de dessus se ceignit il était car nu et jeta lui-même dans la mer

Exégèse

Le verbe principal diezōsato {διεζώσατο | di-e-zó-sa-to} 'il s’entoura' se traduit en formel par une tournure réfléchie et l’incise sur son état nu, tandis que la coordination kai ebalen heauton eis ten thalassan {καὶ ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς τὴν θάλασσαν | kaì é-ba-len he-au-tòn eis tḗn thá-la-ssan} relie l’immersion à cette situation. En français formel, l’aoriste antérieur s’exprime par « Dès que Simon Pierre entendit » pour marquer la succession stricte, là où la version dynamique privilégie « En l’entendant » pour souligner l’immédiateté du geste.