λόγον

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 λόγον

   LO-gon

   parole
2. sentence🔊 Τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ λέγουσιν αὐτῷ Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν

   TO-te pro-sel-THON-tes hoi ma-thê-TAI LE-gou-sin au-TOI OI-das HO-ti hoi pha-ri-SAIOI a-KOU-san-tes ton LO-gon es-kan-da-LI-sthê-san

   Alors s'étant approchés les disciples ils disent à lui Sais-tu que les Pharisiens ayant entendu le parole ils ont été offensés

Exégèse

Dans cette subordonnée, hoi Pharisaioi {οἱ Φαρισαῖοι | hoí Pharisaî-oi} est le sujet, qualifié par le participe aoriste akousantes {ἀκούσαντες | a-KOÚ-san-tes} avec son complément d'objet direct ton logon {τὸν λόγον | tòn LÓ-gon}, et suivi du verbe principal eskandalisthēsan {ἐσκανδαλίσθησαν | es-kan-da-LÍS-thē-san}. Le participe aoriste exprime une action antérieure et causale («après avoir entendu»), tandis que l'aoriste passif indique un événement ponctuel de scandale subi. En français formel, cette hiérarchie est rendue par une structure «après avoir entendu la parole, ils ont été scandalisés». En dynamique, le terme «heurtés» et l'expression «par ce qu'ils ont entendu» explicitent le lien entre l'écoute du propos de Jésus et leur réaction offensée, tout en conservant la relation de cause à effet.

Racine et étymologie

racine legō🔊 λέγωlambda-epsilon-gamma-omega

“dire, parler”