| 23. Exégèse Linguistique Le verset articule une condition introduite par la protase tashuvu {תָּשׁ֗וּבוּ | tā-šū-ḇû} ‘vous revenez’ suivie du complément le-tokhakti {לְֽת֫וֹכַחְתִּ֥י | lə-tō-ḵaḥ-tî} ‘vers ma réprimande’. Hinneh {הִנֵּ֤ה | hin-nēh} ‘voici’ marque l’énoncé consécutif, puis abbi’ah {אַבִּיעָה | ʾab-bî-ʿā(h)} et odi’ah {אוֹדִ֖יעָה | ʾō-ḏî-ʿā(h)}, deux cohortatifs Hifil, expriment le don divin : abbi’ah souligne le jaillissement de l’esprit (rukhi {רוּחִ֑י | rû-ḥî} ‘mon esprit’) et odi’ah prépare la révélation des paroles (devarai {דְבָרַ֣י | də-ḇā-rāy} ‘mes paroles’). Les compléments lakhem {לָכֶ֣ם | lā-ḵem} et etkhem {אֶתְכֶֽם | ʾeṯ-kem} désignent les destinataires. L’ellipse de la conjonction renforce l’enchaînement condition-conséquence. |