| 11. Exégèse Linguistique Le verset constitue un parallélisme antithétique en deux membres coordonnés. Dans la première, pî tsaddiq {פִּי צַדִּיק | pî ṣad-dîq} est le sujet et meqor ḥayyim {מְק֣וֹר חַ֭יִּים | mə-qōr ḥay-yîm} le prédicat nominal, soulignant l’effet vivifiant de la parole du juste. La seconde commence par û-pî rǝšā‘îm {וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים | û-pî rə-šā-ʿîm} suivi du verbe Pi‛el yə-ḵas-seh {יְכַסֶּ֥ה | yə-ḵas-seh} et de son objet ḥā-mās {חָמָֽס | ḥā-mās}, marquant la couverture violente des mots méchants. L’opposition syntaxique et la structure chiasmatique amplifient le contraste moral typique de la sagesse biblique. |