| 34. Exégèse Linguistique Le marqueur im {אִם־ | ʾim} en tête de phrase impose une condition implicite, rendue par le contraste “mais”. Le verbe yalits {יָלִ֑ץ | yā-lîṣ} en Piel indique une raillerie ciblée contre les lalletsim {לַלֵּצִים | la-lê-ṣîm}. La coordination wala-anayim ve-la-anavim {ולעניים וְ֝לַעֲנָוִ֗ים | wə-la-ʿa-nā-yim wə-la-ʿă-nā-wîm} relie deux objets indirects marqués par la préposition ל, accentuant la juxtaposition entre jugement et don. Le passage de l’imparfait Piel (se moquer) à l’imparfait Qal (yitten {יִתֶּן־ | yi-ttēn}) souligne le contraste structurel entre moquerie et grâce divine (khen {חֵֽן | ḥēn}). |