| 23. Exégèse Linguistique Les termes taḥat {תַּ֣חַת | taḥat} 'à la place de, sous' et kî {כִּ֣י | kî} 'quand, car' introduisent deux propositions circonstancielles parallèles. La structure constructe s’nuah {שְׂ֭נוּאָה | śə-nū-ʾāh} 'femme haïe', associée au Niphal tibbaʿēl {תִבָּעֵ֑ל | tibbaʿēl} 'être épousée', met en relief une passivité subie. À l'inverse, la coordination wə-šiḇ-ḥāh {וְ֝שִׁפְחָ֗ה | wə-šiḇ-ḥāh} 'et servante' suivie de tī-rāš {תִירַ֥שׁ | tī-rāš} 'hériter' souligne l'élévation statutaire. Ce parallélisme syntaxique, fondé sur les formes Niphal et Qal à l'imparfait, renforce la portée morale du renversement social. |