| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur deux impératifs qenéh {קְנֵ֣ה | qə-nê} ‘acquiers’ qui établissent un parallélisme entre khokhmah {חָ֭כְמָה | ḥā-ḵə-māh} ‘sagesse’ et vinah {בִינָ֑ה | ḇî-nāh} ‘compréhension’. La conjonction négative al/ve’al {אַל־/וְאַל־ | ʾal/wə-ʾal} introduit deux avertissements successifs, incarnés par l’infinitif jussif tishkaḥ {תִּשְׁכַּ֥ח | tiš-kaḥ} ‘n’oublie pas’ et tet {תֵּ֝֗ט | tēṭ} ‘ne te détourne pas’. L’expression formée par mei-mrei-pi {מֵֽאִמְרֵי־פִּֽי | mê-ʾim-rê-pî} ‘paroles de ma bouche’ souligne l’autorité directe de l’orateur. Le passage du schéma VSO hébraïque à un ordre SVO en français renforce la clarté du message tout en conservant le rythme incisif de l’impératif. |