1 Mes fils, prêtez l’oreille à l’instruction {musar: discipline éducative} d’un père ; soyez attentifs afin d’acquérir l’intelligence {binah: compréhension profonde}.
2 Oui, je vous ai transmis une bonne instruction {leqach: enseignement reçu} ; ne mettez pas de côté mon enseignement {torah: direction, guidance}.
3 Moi aussi, j’ai été un fils pour mon père, tendre {rakh: doux, fragile} et unique {yakhid: seul, irremplaçable} aux yeux de ma mère.
4 Il me guidait {yarah: donner la direction} et me disait : « Que ton cœur s’appuie {yitmakh: s’appuyer solidement} sur mes paroles ; garde mes commandements, et tu vivras. »
5 Obtiens la sagesse, obtiens l’intelligence ; ne perds pas de vue les paroles de ma bouche {pi: source de la voix}, et ne t’en détourne pas {tet: t’éloigner en déviant du droit chemin}.
6 Ne l’abandonne pas, et elle te gardera ; aime-la {ehaveha: attachement volontaire}, et elle te protégera {titzereka: préservation vigilante}.
7 Le commencement {reshit: origine fondamentale} de la sagesse, c’est ceci : acquiers la sagesse ; et au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l’intelligence {binah: discernement approfondi}.
8 Exalte-la {salseleha: exalte, place en importance}, et elle t’élèvera ; elle t’honorera {tekhabedkha: accorder du poids, honneur} si tu l’embrasses.
9 Elle déposera sur ta tête une guirlande de grâce {livyatkhen: beauté bienveillante} ; elle t’ornera d’une couronne de splendeur {tiferet: éclat magnifique}.
10 Écoute, mon fils {beni: enfant d’alliance}, accueille mes paroles; et les années de ta vie {ḥayyim: existence entière} augmenteront.
11 Je t’ai fait connaître la voie de la sagesse {khokhmah: compréhension profonde} ; je t’ai mené sur les sentiers de la droiture {yosher: rectitude morale}.
12 Quand tu marcheras, tes pas ne seront pas resserrés {yetsar: limité ou contraint}; et si tu cours, tu ne chancelleras {tikkashel: trébucher, perdre l’équilibre} pas.
13 Saisis l’instruction {musar: discipline éthique}, ne la lâche pas; garde-la, car elle est ta vie {chayekha: existence entière}.
14 Ne t’engage pas sur le chemin des méchants {resha`im: personnes moralement perverses} et ne marche pas dans la voie des mauvais {ra`im: porteurs de mal}.
15 Évite-la {peraʿehu: prends garde de ne pas t’approcher}, n’y passe pas ; détourne-toi {šṭê: change de direction} et poursuis ton chemin.
16 Car ils ne dormiront pas s’ils n’ont pas fait le mal {yare'u: acte malveillant}, et leur sommeil {nigzlah: privation du repos} leur est ôté s’ils ne font pas tomber autrui.
17 Car ils mangent le pain de la méchanceté {resha: conduite mauvaise} et boivent le vin des violences {chamasim: actes d’injustice}.
18 Le sentier des justes {tsaddiqim: personnes intègres} ressemble à la lumière de l’aurore, dont l’éclat {nogaḥ: radiance progressive} augmente jusqu’au plein jour.
19 Le chemin des méchants est comme une obscurité profonde {ka'afelah: ténèbres totales} ; ils ne savent pas {yad'u: connaissance limitée} ce qui les fera trébucher.
20 Mon fils, sois attentif à mes paroles {davar: déclaration signifiante} ; incline ton oreille à mes propos {amar: propos exprimés}.
21 Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux {meeyneikha: siège de l’attention} ; garde-les au fond de ton cœur {levav: centre des pensées et émotions}.
22 Car elles {hem: enseignements} sont la vie pour ceux {lemotze’ehem: chercheurs actifs} qui les trouvent, et la guérison pour toute leur chair.
23 Plus que toute vigilance, garde ton cœur {lev: centre de la volonté}, car de lui proviennent les issues {totseot: débordements, mouvements extérieurs} de la vie.
24 Écarte de toi la perversité {iqeshut: comportement tordu} de la bouche, et tiens loin de toi les détours {ulezut: tromperie déguisée} des lèvres.
25 Que tes yeux {einekha: perception spirituelle} s’orientent droit devant toi, et que tes paupières {afappekha: vigilance intérieure} visent ce qui est devant toi.
26 Examine le sentier {ma‘gal: sentier circulaire hébraïque} de ton pied, et tous tes chemins seront établis {yikkonu: fermement fondés}.
27 Ne penche ni à droite ni à gauche {smol: direction opposée} ; détourne ton pied du mal {ra: conduite mauvaise}.