| 9. Exégèse Linguistique Le verset présente deux membres parallèles coordonnés. kullam {כֻּלָּם | kullām} 'tous' exprime l’universalité, suivi de nekhokhim {נְכֹחִים | nə-ḵō-ḥîm} 'manifestes, droits' lié à mevin {לַמֵּבִין | la-mē-ḇîn} 'à l’intelligent' par la préposition לַ. Le deuxième membre reprend cet agencement avec ve-yesharim {וִישָׁרִים | wî-šā-rîm} 'et droits' et la structure לְ + motze'ei {לְמֹצְאֵי | lə-mō-ṣə-ʾê} 'ceux qui trouvent', appliquée à da'at {דָעַת | da-ʿaṯ} 'connaissance'. Ce parallélisme souligne que la clarté et la justice sont indissociables, tant pour la réception intuitive du savoir que pour sa quête active. |