עָ֫ם

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 עָ֫ם

   AM

   peuple
2. phraseyour reading level🔊 מֵרִיבֵי־ עָ֫ם תְּשִׂימֵ֣נִי לְרֹ֣אשׁ גּוֹיִם֮

   me-ri-VEI AM te-si-ME-ni le-ROSH go-YIM

   des querelles de peuple tu me établis pour chef des nations
3. sentence🔊 תְּפַלְּטֵנִי֮ מֵרִיבֵי־ עָ֫ם תְּשִׂימֵ֣נִי לְרֹ֣אשׁ גּוֹיִם֮ עַם־ לֹא־יָדַ֣עְתִּי֮ יְעַבְדֻֽנִי׃

   te-fal-le-TE-ni me-ri-VEI AM te-si-ME-ni le-ROSH go-YIM AM LO-YA-da-TE ye-av-du-NU-ni

   tu me délivres des querelles de peuple tu me établis pour chef des nations un peuple que je ne connaissais pas me servent

Exégèse

Le verset se structure en trois actes de triomphe divin : premièrement la délivrance (tepalteni {תְּפַלְּטֵנִי | tə-pallə-ṭê-nî} en Piel yiqtol marque une action vigoureuse et continue), deuxièmement l’élévation (tesimeni lerosh-goyim {תְּשִׂימֵנִי לְרֹאשׁ־גּוֹיִם | tə-śî-mê-nî lə-rōʾš-gô-yim} associe un imparfait Qal à la préposition lamed pour exprimer le résultat), troisièmement la soumission (am-lo-yadaʿti yaʿavduni {עַם־לֹא־יָדַעְתִּי יַעַבְדֻנִי | ʿam-lōʾ-yā-daʿ-tî ya-ʿab-dû-nî} combine un parfait antérieur et un yiqtol pour souligner une dépendance nouvelle).

Le construct-chaine merivei-am {מֵרִיבֵי־עָם | mê-rî-vê-ʿām} localise le conflit au sein du peuple, et la progression rhétorique met en valeur la supériorité du SEIGNEUR.

Racine et étymologie

racine r-ʿ-m🔊 ר־ע־םresh-ayin-mem

“gronder, tonner”