| 15. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la secuencia ti oun estin {τί οὖν ἐστιν | tí oun é-stin} '¿qué entonces es?', una pregunta retórica que introduce la conclusión práctica de la argumentación previa. Los futuros de primera persona proseuxomai {προσεύξομαι | pro-seú-xo-mai} 'oraré' y psalō {ψαλῶ | psa-lô} 'cantaré salmos' expresan decisión personal firme. Cada verbo se duplica en paralelo con dos dativos: tō pneumati {τῷ πνεύματι | tô pneú-ma-ti} 'en el espíritu' y tō noi {τῷ νοΐ | tô no-ï} 'con el entendimiento', donde el dativo señala esfera y medio de la acción, respectivamente. La repetición de la estructura verbo + dativo crea un paralelismo balanceado entre dimensión espiritual e intelectual. Las partículas de kai y especialmente de kai {δὲ καὶ | de kaí} 'pero también' marcan contraste inclusivo, no exclusión, de modo que la oración y el canto deben integrar tanto el componente interior espiritual como la comprensión racional. En español, la interrogativa se vierte como "¿Qué, entonces, haré?" para hacer explícito el verbo implícito, y se mantienen las repeticiones verbales y la simetría entre "espíritu" y "entendimiento" para reflejar la fuerza retórica del original. |