| 26. Exégesis Lingüística El versículo utiliza tres formas verbales de tomar (vayikkach {וַיִּקַּח | way-yiq-qāḥ} “y él tomó” y laqach {לָקָח | lāqāḥ} “tomó”) para enfatizar la plenitud del saqueo. Cada marcador de objeto directo et־ {אֶת־ | ʾeṯ} introduce sucesivamente ōṣrōt bēt Yə-hō-wāh {אֹצְרוֹת בֵּית־יְהוָה | ʾōṣrōt bêṯ Yə-hō-wāh} “tesoros de la casa del SEÑOR”, ōṣrōt bēt hammeleḵ {אֹצְרוֹת בֵּ֣ית הַמֶּלֶךְ | ʾōṣrōt bêṯ hammeleḵ} “tesoros de la casa del rey” y kol māginnē ha-zā-hāv {כָּל־מָגִנֵּי הַזָּהָב | kol māginnē ha-zā-hāv} “todos los escudos de oro”, subrayando la exhaustividad del despojo. La conjunción copulativa ve-et {וְאֶת־ | wə-ʾeṯ} refuerza la acumulación. La cláusula relativa asher ʿāsāh shelomoh {אֲשֶׁר עָשָׂה שְׁלֹמֹה | ʾăšer ʿāśāh šəlomōh} “que Salomón había hecho” atribuye la manufactura de los escudos al rey, aportando un matiz irónico al saqueo. |