| 11. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción copulativa veattah {וְעַתָּה | wə-ʿattā(h)} que marca un giro temporal. El pronombre attah {אַתָּה | ʾattā(h)} en función de sujeto resalta el interlocutor. El participio omer {אֹמֵר | ʾōmēr} introduce la comunicación indirecta, seguido por los imperativos lekh {לֵךְ | lēḵ} y emor {אֱמֹר | ʾemor}, que estructuran mandatos sucesivos. La construcción laadonekha {לַאדֹנֶיךָ | la-ʾădōnê-ḵā} combina preposición, estado constructo y sufijo para indicar destinatario del mandato. Hinneh {הִנֵּה | hinnē(h)} es partícula presentativa que introduce la revelación inmediata, y el nombre propio eliyahu {אֵלִיָּהוּ | ʾēlîyyāhû} cierra el discurso con la identificación del profeta. En español se mantiene la progresión de órdenes y la inmediatez del anuncio, adaptando los mandatos y la partícula presentativa para claridad y fluidez natural. |