| 26. Exégesis Lingüística La construcción beshem-habbaal {בְשֵׁם־הַבַּעַל | be-shem-hab-baʿal} 'en el nombre de Baal' subraya la designación de la deidad antes de la invocación sostenida desde mehaboker veadhatzaharayim {מֵהַבֹּקֶר וְעַד־הַצָּהֳרַיִם | me-ha-bō-qer ve-ʿaḏ-haṣ-ṣā-hă-ra-yim} 'desde la mañana hasta el mediodía'. El paralelismo negativo ve-ein-qol ve-ein-oneh {וְאֵין קוֹל וְאֵין עֹנֶה | ve-ʾēn qōl ve-ʾēn ʿō-neh} 'no hay voz y no hay quien responda' enfatiza la absoluta falta de respuesta. Finalmente, el uso de piel wayyiqtol en vayefaschu {וַֽיְפַסְּח֔וּ | way-ye-fa-sə-ḥū} 'saltaron frenéticamente' intensifica el ritual de salto sin resultado. |