| 1. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción narrativa uven-hadad {וּבֶן־הֲדַד | û-ḇen-hă-ḏaḏ} “y Ben-hadad”, que enlaza con el relato precedente. La construcción melekh-aram {מֶֽלֶךְ־אֲרָם | me-lekh ʾă-rām} en constructo señala el título “rey de Aram”. El verbo principal qa-vats {קָבַץ֙ | qā-ḇaṣ} introduce la acción de reunir, seguido de la frase et-kol-cheilo {אֶת־כָּל־חֵיל֔וֹ | ʾet-kol-ḥê-lō} que marca el objeto directo (“a todo su ejército”). Los numerales ushloshim ushnayim {וּשְׁלֹשִׁ֨ים וּשְׁנַ֥יִם | û-šə-lō-šîm û-šə-na-yim} mantienen el orden hebreo “treinta y dos”. La mención de vesus varachev {וְס֣וּס וָרָ֑כֶב | wə-sūs wə-rā-ḵeḇ} especifica tropas especializadas. Luego, la secuencia de vav consecutivo con vayaa’l {וַיַּ֗עַל | wa-ya-ʿal}, vayatsar {וַיָּ֙צַר֙ | wa-yā-ṣar} y vayilakhem {וַיִּלָּ֖חֶם | wa-yil-lā-ḥem} establece el avance: subió, cercó y peleó. El sintagma al-shomron {עַל־שֹׁ֣מְר֔וֹן | ʿal-šōm-rōn} define el objetivo (Samaria) y bah {בָּֽהּ | bāh} “en ella” subraya el enfrentamiento directo. |