| 34. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer}, introduciendo el discurso de Ben-hadad. La cláusula relativa asher-lakach-avi meʾet avikha {אֲשֶׁר־לָקַח־אָבִי מֵאֵת אָבִיךָ | ʾă-šer-lā-kach-ā-vi mê-ʾēṯ ʾā-vi-khā} concreta la restitución territorial. La coordinación ve-chutzot tasim lekha be-Dammesek {וְחוּצוֹת תָּשִׂים לְךָ בְדַמֶּשֶׂק | wə-ḥū-ṣōṯ tā-śîm lə-khā bə-dam-mé-seq} expresa la concesión de espacios urbanos. El cambio de orador se marca con va-ani {وַאֲנִי | wa-ʾă-nî}, donde el pronombre yo introduce la respuesta de Acab mediante ashalllekha ba-brit {אֲשַׁלְּחֶךָ בַּבְּרִית | ʾă-šal-le-khā ba-bə-rît}, señalando la condición del pacto. El wayyiqtol vayikrat-lo berit {וַיִּכְרָת־לוֹ בְרִית | way-yik-rat-lô bə-rît} registra la formalización del acuerdo, y vayeshallechehu {וַיְשַׁלְּחֵֽהוּ | way-yaš-al-le-ḥê-hu} concluye con el acto de envío que cumple la promesa. |