| 18. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vav consecutivo wayaan {וַיַּעַן֩ | wa-ya-ʿan} ‘y él respondió’, marcando la continuidad narrativa. La frase echad meha-nearim {אֶחָד מֵהַנְּעָרִים | ʾe-ḥād mē-ha-ne-ʿā-rîm} ‘uno de los jóvenes’ sitúa al portavoz en la corte. El demostrativo hinneh {הִנֵּה | hin-nēh} ‘he aquí’ introduce el anuncio tras el perfecto raiti {רָאִיתִי | rā-ʾî-tî} ‘yo he visto’. El constructo ben leyishai beit halachmi {בֵּן לְיִשַׁי בֵּית הַלַּחְמִי | ben lə-yi-šay bêt ha-lach-mî} especifica linaje y origen. A continuación, la lista de cualidades en parataxis —yodea nagen {יֹדֵעַ נַגֵּן | yō-dē-aʿ na-gen} ‘que sabe tocar música’; gibbor chayil {גִּבּוֹר חַיִל | gi-bōr ḥa-yil} ‘héroe valiente’; ish milchamah {אִישׁ מִלְחָמָה | ʾîš mil-ḥā-māh} ‘hombre de guerra’; nebon davar {נְבוֹן דָּבָר | nə-ḇōn dā-ḇār} ‘prudente en palabras’; ish toar {אִישׁ תֹּאַר | ʾîš tō-ʾār} ‘de buena apariencia’—perfilan progresivamente a David. El clímax es wayYHWH immo {וַיְהוָה עִמּוֹ | wa-yah-WEH ʿim-mô} ‘y el SEÑOR está con él’, enfatizando el respaldo divino mediante coordinación paratáctica. |