| 26. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayyagidu {וַיַּגִּ֨דוּ | way-yaḡ-gi-dū} 'informaron', un wayyiqtol de Hifil que establece la acción narrativa. El sintagma avadav {עֲבָדָ֤יו | ʿă-ḇā-ḏāw} 'sus siervos' actúa como sujeto agentivo con sufijo pronominal, y la construcción et-hadvarim haeleh {אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵ֔לֶּה | ʾet-had-də-ḇā-rîm hā-ʾēl-leh} marca un objeto directo enfático. La cláusula de aprobación usa vayishar hadavar be-einei david {וַיִּשַׁ֤ר הַדָּבָר֙ בְּעֵינֵ֣י דָוִ֔ד | way-yi-šar had-dā-ḇār bə-ʿê-nê ḏā-wiḏ}, donde 'en los ojos de David' indica el beneficiario. El propósito se expresa mediante el hitpael infinitivo lehitchatten bamelek {לְהִתְחַתֵּ֖ן בַּמֶּ֑לֶךְ | lə-hiṯ-ḥat-tēn ba-me-lekh}, que señala la finalidad de emparentar con el rey. Finalmente, la coordinación velo malue hayamim {וְלֹ֥א מָלְא֖וּ הַיָּמִֽים | wə-lōʾ māl-ʾū ha-ya-mîm} indica la no finalización del plazo temporal, realzando la dimensión de espera en el relato. |