| 5. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el vav consecutivo vayetse {וַיֵּצֵא | wa-yē-ṣēʾ} que impulsa la acción narrativa. La construcción preposicional bekhol asher {בְּכֹל אֲשֶׁר | bə-ḵōl ʾă-šer} delimita el ámbito en que David actúa habitualmente. Yishlahenu {יִשְׁלָחֶ֤נּוּ | yiš-la-ḥe-nu}, un imperfecto Qal con sufijo pronominal, expresa la continuidad en el envío. El verbo Hifil yaskil {יַשְׂכִּ֔יל | yaś-kil} denota la obtención deliberada del éxito. Vayasimehu {וַיְשִׂמֵ֣הוּ | wa-yaś-śi-mē-hu} introduce la transferencia de autoridad mediante al mando de anshei hamilchamah {עַל אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה}, resaltando la responsabilidad militar de David. El sintagma idiomático vayeitav beeinei kol-ha-am vegam beeinei avdei Shaul {וַיִּיטַב בְּעֵינֵי כָל־הָעָם וְגַם בְּעֵינֵי עַבְדֵי שָׁאוּל | wa-yī-ṭaḇ bə-ʿê-nê kol-hā-ʿām wə-gam bə-ʿê-nê ʿaḇ-dê šā-ʾûl} emplea la metáfora "en los ojos de" para comunicar la aceptación y simpatía que David suscitaba tanto en el pueblo como en los servidores de Saúl. |