| 18. Exégesis Lingüística El versículo despliega vav consecutivo para coordinar las acciones: vedavid {וְדָוִד | wə-ḏā-wiḏ} ‘y David’ introduce el sujeto, seguido de barach {בָּרַח | bā-raḥ} ‘huyó’ que subraya la urgencia. Luego, vayimmalet {וַיִּמָּלֵט | way-yim-mā-lēṭ} ‘y escapó’ refuerza la liberación en voz Nifal. El movimiento se marca con vayavo {וַיָּבֹא | way-yā-ḇōʾ} ‘vino’ a Samuel. La cláusula relativa con asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘que’ especifica el contenido de vayagged-lo {וַיַּגֶּד־לוֹ | way-yag-gēḏ-lō} ‘y le contó’. A continuación, vayelekh {וַיֵּלֶךְ | way-yē-leḵ} ‘y fue’, hu {הוּא | hûʾ} ‘él’ y ushemuel {וּשְׁמוּאֵל | û-šə-mū-ʾēl} ‘y Samuel’ presentan la compañía; finalmente, vayeshvu {וַיֵּשְׁבוּ | way-yē-šə-ḇû} ‘se establecieron’ en benayot {בְּנָיוֹת | bə-nā-yōṯ} ‘Naiot’, enfatizando la permanencia de ambos en el refugio profético. |