| 13. Exégesis Lingüística El versículo comienza con koh {כֹּה | kō} 'así' y yaaseh {יַעֲשֶׂה | ya-ʿă-seh} 'haga', fórmula característica de juramentos condicionales. La expresión ve-koh yosif {וְכֹה יֹסִיף | wə-kō yō-sîp̄} 'y aun añada' intensifica el voto. La cláusula condicional ki im tov {כִּי אִם־טוֹב | kî ʾim ṭôv} 'porque si bueno' establece el criterio de bienestar. La construcción ve-higidoti lekha {וְהִגִּידֹתִי לְךָ | wə-hig-gî-ḏô-ṯî lə-ḵā} 'y lo declararé a ti' seguida de ve-shillachti otekha le-shalom {וְשִׁלַּחְתִּי אֹתְךָ לְשָׁלוֹם | wə-šil-laḥ-tî ʾō-ṯə-κhā lə-šā-lōm} 'y te envío en paz' articula la secuencia de informar y despedir con paz mediante paralelismo de sufijos de segunda persona. Finalmente, ve-yehi Yahweh immakh kaasher hayah im avi {וְיְהִי יְהוָה עִמָּךְ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם־אָבִי | wə-yə-hî Yə-hō-wāh ʿim-māḵ ka-ʾă-šer hā-yāh ʿim ʾā-ḇî} 'y sea el SEÑOR contigo como estuvo con mi padre', estableciendo un paralelismo teológico entre la experiencia pasada y la promesa futura. |