| 32. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayhi {וַיְהִ֗י | wa-yə-hî}, un vav consecutivo que introduce el avance narrativo. A continuación, kir’ot {כִּרְאוֹת֙ | kir’ōṯ}, un infinitivo constructo con prefijo kaf comparativa, establece una cláusula temporal basada en la percepción. El sintagma sarê ha-rekhev {שָׂרֵ֣י הָרֶ֔כֶב | śārê hā-reḵeḇ} funciona como sujeto de la cláusula principal. La conjunción kî {כִּ֥י | kî} introduce la razón explicativa: lōʾ-hā-yāh melekh yiśrāʾēl {לֹא־הָיָ֖ה מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֑ל} 'no había rey de Israel'. Finalmente, el vav consecutivo con vayashuvu {וַיָּשֻׁבוּ | wa-yā-šû-ḇû} marca la acción resultativa, detallando con mê-ʾaḥārāw {מֵאַחֲרָֽיו | mê-ʾa-ḥǎ-rāw} 'detrás de él' la dirección de la retirada. Esta cadena causal-subordinada refuerza la relación de consecuencia entre la percepción de ausencia y la decisión estratégica. |