| 6. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el vav consecutivo en vayelekh {וַיֵּ֜לֶךְ | way-yē-leḵ} ‘y él anduvo’, estableciendo continuidad narrativa, seguido de b’derekh malkhei yisrael {בְּדֶ֣רֶךְ מַלְכֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל | bə-de-rekh mal-khē yis-rā-ʼēl} ‘en el camino de los reyes de Israel’. La conjunción comparativa ka’asher {כַּאֲשֶׁ֤ר | ka-ʼă-sher} introduce la analogía con asu beit akhav {עָשׂוּ֙ בֵּ֣ית אַחְאָ֔ב | ʿā-sû bêṯ a-ḵʼāv} ‘hicieron la casa de Acab’. Luego ki {כִּ֚י | kî} conduce a bat-akhav hayetah lo ishah {בַּת־אַחְאָ֔ב הָ֥יְתָה לּ֖וֹ אִשָּׁ֑ה | bat-ʼa-ḵʼāv hā-yə-ṯāh lô ish-shāh} ‘pues la hija de Acab era su esposa’. Finalmente, vaya’as hara be-einei Yahweh {וַיַּ֥עַשׂ הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֥י יְהוָֽה | wa-ya-ʿăś hā-rāʻ bə-ʿê-ney Yə-hō-wāh} ‘y obró mal ante los ojos del SEÑOR’ aporta la evaluación ética. Esta sucesión de vav consecutivos y subordinación causal describe cómo la alianza matrimonial facilitó la corrupción religiosa. |