| 24. Exégesis Lingüística El versículo emplea la coordinación narrativa vayya’as {וַיַּ֥עַשׂ | wa-yaʿaś} para introducir la acción del rey. El sintagma hara’ be’enei Yahweh {הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה | hā-raʿ bə-ʿē-nê Yə-hō-wāh} constituye una cláusula evaluativa donde el sustantivo 'el mal' funciona como sujeto de juicio y la preposición be’enei señala la perspectiva de la Alianza. El verbo lo sar {לֹ֣א סָ֗ר | lōʾ sār} enfatiza la continuidad de la culpabilidad al no marcar separación de la ofensa. El uso constructo en mechattot vincula el pecado a Jeroboam, culminando con et Yisra’el como receptor de la acción causativa expresada en hecheti, un Hifil que subraya la responsabilidad de inducir a pecar. En español se conserva la estructura de juicio divino y causalidad activa para reflejar el énfasis teológico. |