| 26. Exégesis Lingüística El versículo se inicia con veyeter {וְיֶ֛תֶר | wə-ye-ter} ‘y el resto’, fórmula típica de cierre en las crónicas reales. El sintagma divrei Pekajyahu {דִּבְרֵ֥י פְקַחְיָ֖ה | div-rê pə-qakh-yāh} funciona como sujeto en estado constructo que introduce el registro de un monarca. La construcción vekol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה | wə-kol ʾă-šer ʿā-šā(h)} añade una cláusula relativa que engloba la totalidad de las obras del rey. La combinación hinnam ketuvim {הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֗ים | hin-nam kə-tu-vim} forma una cláusula existencial con partícula demostrativa y participio pasivo, destacando la documentación oficial. La frase al sefer divrei hayamim lemalkei Yisrael {עַל־סֵ֛פֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים לְמַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל | ʿal sê-fer div-rê ha-ya-mim lə-mal-khêy yis-ra-ʾêl} especifica la fuente histórica, desplazada al final en español para mantener la claridad narrativa. |